自然辩证法！！
自然辩证法的复习，是我精神上的一种痛苦
智慧——我们的元知识
在计算机科学中有个名词叫做（Metadata），译作元数据，也就是用于描述数据的数据。例如，数据库中的表结构中，我们建立了对于一本书的元数据描述–书名、书号、出版日期、价格等等。而在数据库里的八万四千本图书的具体信息就是符合元数据规范的数据。
元数据是一个广泛应用的名词，除了数据存储，还有很多地方都会用到。例如程序员熟悉的面向对象程序设计中，类信息就是元数据，对象就是符合元数据描述的具体数据。
细细想来，我们的知识中也有一些是所谓的根本知识，不过，也许用智慧来指代这些知识更为合适一些。智慧之于只是，恰如元知识对于知识。有一天我认真地反思我曾经在学校里学到的知识，想看看我究竟掌握了多少元知识。结果却实在让我沮丧，失望啊！
这是我找到的几种：
1、基于差异的分类及比较融合。无论是学科的分类，理论的划分，电话簿的编纂，财务的管理还是我们的记忆，学习，都离不开分类。我就在想，要么是最早知道分类的那个人是个绝对的天才，要么就是这种元知识太过强大而明白，以致我们一旦用了以后就再也无法忘记了！分类是基于差异的，在此基础上，我们又学会了比较、归纳、融合等方法；
2、基于推演的猜测和改良。这种元知识是对思路的推广和改良。典型的例子有顺序到并行，单一到多元……
3、基于背叛的颠覆和创造。背叛、颠覆、创造作为人类原发的生命冲动，为循规蹈矩的生活带来了突破点，使得确定性过程充满了未知的神秘，同时也是新一轮差异和推演的孕育。
完整性模型——我的一种解释
这也许是一个讨论已久的话题了。生活是怎么样的，一个人才会觉得幸福和快乐呢？成功？财富？名誉？爱情？健康？家庭？心境？我已经听过太多的解释。然而这些因素彼此是那样分散，以至于我们只能从这个复杂问题的推测中获得些许解惑的快感，并非做了真正的解答。
我们不妨换一个角度思考，问自己另外一个问题。假如一个人觉得空虚和无聊，是因为他或他缺少成功，爱情，健康的原因么？似乎也不见得。我以为，这些都是在他或她的生活中缺少一种完整性建立的缘故。
人是一种奇怪的动物。因为我们生来偶然，所以我们总是不能放弃对于意义的拷问；因为我们生来孤独，所以我们总是不能放弃对于同伴的渴求；因为我们生来渺小，所以我们总是不能放弃对于完整性的把握。艺术家是很少空虚的，他们的创作是一个相对独立的体系，换句话说，他们为自己的生活建立了一种完整性。孩子的生活通常是幸福的，因为他们眼中的世界图景是相对简单而美好的，而这种感觉也来源于一种完整性的建立。
而所谓的完整性，可以是纯精神上的。例如信仰的建立，世界观价值观的建立等等。所以五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不踰矩正是一种精神完整性的建立与表达的过程。有人说有了圣父和圣母以后的人是无敌的，我把这句话理解为建立了精神完整性的人是自信而积极的。
完整性作为一种普适概念，同样适用于其他方面，例如工作。现代化流水线上的工人，机械地重复单调的动作。他的工作是没有不具完整性的，甚至他本人也不过是企业运转中的一个小小螺丝钉。没有心理认同，没有完整性的建立，所以会经历某种迷失和痛苦。
现代社会中的人，之所以更加容易空虚和无聊。我以为，完整性的缺乏是一个可能的解释。而对这种完整性造成损害的分别来自精神世界和物质世界。前者即所谓多元文化的冲击，后者即现代社会中人的工具理性化。
the city
粗大的烟囱，深暗的天空；散落的电线，扬起的白雾；远处杂色的玻璃分隔着本来就已十分渺小的空间，月亮在这座城市早就没了光泽，若隐若现。这一瞬间我有些害怕，因为我分明看见，这都市的梦魇。
无题
胡笳十八拍
蔡女昔造胡笳声，
一弹一十有八拍。
胡人落泪沾边草，
汉使断肠对归客。
深夜里，当一切都归于沉寂；
胡琴孤独的声音从四面八方把我包围，仿佛一下就置身于漠北的荒原。
疾风，劲草，还有裹着严严实实的人们。
乡愁，别恨，数十年间的逝水无痕。
慨、悲、叹！