郑渊洁，我们自己的童话？
关于新浪去年12月份的首届中国博客大赛，最热门的讨论恐怕要属郑渊洁了。他的勃客以及他在会场的讲话（新浪视频）让人们议论纷纷。没多久，网上就出现名为《郑渊洁,你不配当博客》和《从“郑渊洁事件”看新浪“名人博客”的惨淡结局》的两篇帖子。随后，郑渊洁在自己的Blog中做了回应《决定至死不渝地保持儿童文学作家身分》，并贴出了南方都市报对自己的专访。
几天过去了，我觉得也不妨谈谈我的感受。很早以前也读过郑渊洁的童话，舒克和贝塔，皮皮鲁和鲁西西，都是记忆中的美妙片断。这些故事大多是从借来的书上读到的，因为这些故事，有段时间《童话大王》也成了我每月必买的读物之一。但是并没持续多久我就放弃了。当时主要是觉得他的故事模式化太严重，有些陈词滥调的味道，反对学校，反对家长的教育，每个人生来都是天才，说来说去就总是这些。
即便这样，在新浪网上看见郑渊洁的Blog时候，我还是订阅了。从前我读到的是童话大王郑渊洁，而现在是勃客郑渊洁。读到那篇《你不配当博客》时，我也很有同感。就像他多年以前让我失望的原因一样。我认为，一个作家的伟大应该在于他心灵所能到达的高度。而这种高度所表现出来的，应该是宽容的，美的东西；应该是人类所拥有的共同情感，一种久远的爱的力量，斗争的力量，困惑和思索的力量。而在郑渊洁的后期作品以及Blog中，我完全看不到这些。
当然，用价值观来评判郑渊洁，评判他的作品和文字，或许未必公平，而这也并不是我写这篇Blog的本意。说实在的，从郑渊洁事后的声明和贴出的专访里，我倒也能读出他的几分委屈。什么是所谓的“儿童文学作家”？？郑渊洁是否有必要按照人们心目中“儿童文学作家”的作品来做他自己呢？或者他真的把自己看作“儿童文学作家”？在郑渊洁眼里，人们心目中的“儿童文学作家”完全是一个伪标准。从他随后的那篇声明和专访中的谈话完全可以看出这一点，甚至什么“决定至死不渝地保持儿童文学作家身分”也用的是讽刺的口吻。尽管在我看来，这不过是郑渊洁反叛思维的又一个反映。但的确，我们不应过多的要求他什么，他贡献了许多，不过请记住，他从来没有承诺过什么，也没有人能要求他承诺什么。将我们心中过高的期许寄托在童话大王的身上，这无非是我们自己写给自己的又一个童话。
上网的日子久了，迟早会有这样的困惑——到底是真的还是假的？有的时候明明看见用反语口气写的文章，下面却有人一本正经地进行反驳；有的时候明明众人皆知的秘密，却偏偏写的煞有介事。网络时代的美与丑更加难于分辨，猫扑上的鉴定也不够，更多的时候还得完全依靠个人微弱的肩膀。可我总担心一个童话编织的久了，破灭的时候会带来长久的怨恨。郑渊洁事件就是一例，我们将太多的社会责任感寄托给郑渊洁，那么结果必定失望的。而这种失望的情绪正是“你不配当博客”一文的起因。另一方面，郑渊洁也因为年轻时承受了学校和社会带给他的失望，才会将因而引发的反叛情绪带进了他的作品，带进了他的人生。双方面的失望本质并没有太大的差别，我们太爱自己，我们过分要求别人，以至于这种感情难于释怀，甚至一生。
而网络上的Great Fire Wall还有过分冗余的同质化信息也在某种程度上促进了这种情绪的产生。转帖越来越多，独立思考却越来越少；垃圾新闻越来越多，真知灼见却越来越少；比如网上一浪胜过一浪的抗日帖，爱国帖……（这里顺便推荐一下安替的这篇《同样的战胜国，不一样的日战叙述》）郑渊洁事件也是一样，《你不配当博客》一文在我看来是过于愤怒了。
讨论郑渊洁的文章，新语丝上的几篇我觉得是比较服人的。下面是他们的链接，以及几方观点的总结。大学时候在《南方周末》上看了郑渊洁的一篇访谈，后来读到了这些文章。今天重读了一遍，以为还是很有道理的。：）
（以下链接均来自新语丝，这里有一个转帖的链接；另，碧声一帖中有多篇文章）
李老二的《诱奸童话的郑渊洁》一文中认为，童话应有美感和艺术感，并批评说郑渊洁的后期的童话是郑“个人恶毒情绪的宣泄”；
碧声的《关于郑渊洁》认为李老二的文章言过其实，认为郑“后期童话虽然文风颇受争议，但道德感从未丧失”；
虎皮斑喵喵怪的《闲谈郑渊洁》谈了作品背后，郑渊洁个人的经历和变化。认为“早期的郑氏童话沿袭着经典童话的世界观”到后来“梦想成分再度减少”，郑渊洁“主要还不是想象力的危机，而是思想的危机。” 并表示了对郑渊洁所面临困境的理解和担心；
柯南的《宛如梦幻——童话和郑渊洁童话》谈论了自己从80年代末开始订阅《童话大王》，再到后来逐渐远离童话大王的过程。认为后期的“郑渊洁童话”不是真正的童话。“童话不是批判现实的作品，不是讽刺小说。它本身应该是美的。”；
虎皮斑喵喵怪的《宛如梦幻·何处是我的天国——继续讨论童话的梦想与现实》以自己喜欢的安徒生为例，认为现实世界的阴暗和苦难，无可回避。出路是很难找的；
如诗在《我眼中的郑渊洁》说“郑渊洁曾经是我最喜欢的童话作家，现在也许不是了。也许，只是因为我长大了”；
路人甲的《郑渊洁应该退下来了》谈了一些杂感 ；
红羽的《简谈<诱奸童话的郑渊洁>》说了作为一个母亲的直觉反应。